我国古代园林当然不是惟有江南园林。现实上园林大致分为四种：皇闾里林、寺庙园林、大家园林、私闾里林。如颐和园，界限浩大，修修追究，气概广大，通常园林弗成比较。最早的皇闾里林有考证的是殷纣王的“沙丘苑台”，秦始皇则修有“上林苑”，阿房宫即是此中一处修修。汉武帝时正在上林苑的根本进步一步扩修，正在宫中挖太液池，池中堆造三山以标记“蓬莱、方丈园林、瀛洲”，太液池这一旧名也得以沿用至明清光阴，现正在北京的和北海即是明清光阴的太液池。

　　寺庙园林多指释教和玄门园林，它是寺庙的隶属修修。现存较大的寺庙园林是山西太原的“晋祠”，最早是回忆晋国创始人唐叔虞的祠庙园林，到北魏时仍然造成必定的园林界限。姑苏市的“狮子林”本为元代菩提正宗寺的后花圃，其后寺毁园存，几经构筑，始成近况。

　　我国古代大家园林不像而今云云集体，多分散正在山川胜地。大家园林约略映现正在唐代，长安城表的“曲江池”是超过代表。这里本事汉代上林苑的规模，隋代正在池中种植荷花，唐开元年间开凿为胜境园林，成为京师游赏之地。杜甫正在《丽人行》中写道：“三月三日气候新，长安水边多丽人”，即是描写当时盛况。杭州西湖行为大家园林也是正在唐宋之后日益振振作来。

　　私宅园林始于西汉，主人多为贵族富豪。比如梁孝王刘武曾正在今商丘一带修造“兔园”，又叫“梁园”，常邀司马相如等一干文人正在园中喝酒作赋，这是贵族园林。魏晋光阴，哲学大盛，长远影响了文人士大夫的心灵生涯，他们正在山川间寻找依拥护兴味，私闾里林大为进展。如西晋政客石崇正在洛阳修造的“金谷园”，依山傍水，楼阁相连，左思、陆机等闻名文豪正在此吟诗作赋，号为“二十四诗友”。唐代闻名的有王维正在长安终南山下修造的“辋川别业”，裴度正在洛阳城南的“绿野堂”。而明清光阴是私宅园林的振奋，而今江南园林简直尽数为明清时所修，单是扬州正在康熙年间的园子就到达3000座以上。

　　中国园林的艺术是显着的，区别于西方园林寻觅的几何形体美学，展现人力对天然的投诚，展现人的创造性；中国园林考究人与天然的交融联合。这源于中国形而上学的的天人合一思思。我国园林取法天然，讲掇山、叠石、理水，讲“虽由人作，好像天开”。它以山川为主体，哀求山有脉，水有源，水随山转，山因水活。

　　我国园林中的假山堪比西方园林里的雕塑，能够说是园林的精神。中国人，特别是前人，深嗜玉园林、石，儒家崇玉，从孔子就说“君子比德如玉”，以至于有“君子无故，玉不去身”的社会习俗。而道家尚石，以为石是自然无雕饰的，节约无华，又坚硬不改心性，因此说“石不行语最可儿”，以为石头是最可爱的物件。园林中的石头不是敷衍的石头，多数具备“瘦、漏、透、皱”等的特性，瘦是指石头有品格清高的气韵，有孤迥特立的表情；漏透就要有孔，通透，玲珑；皱指有纹途，有沧桑。

　　而水呢？前人说“上善若水，厚德载物”。如姑苏的四大园林之一的沧浪亭，（四大园林：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园），它的名字源于《渔父》“沧浪之水清兮，能够濯我缨；沧浪之水浊兮，能够濯我足”。此中沧浪亭原来修于水边，上题“月白风清本无价，近山远水皆有情”的对子。可见前人正在取法山川以修园的功夫，除了审美、栖身以表，更是依附了主人的意趣和心灵寻觅的。

　　如皇闾里林中多见海上仙山，以展现封修帝王祈求羽化和长享高贵的抱负，北京的、北海、琼华岛、水云榭和瀛台都展现这种思思。

　　如姑苏的拙政园，为明代御史王献臣所修，他不满朝政，退而独善其身，取晋代潘岳《闲居赋》中“拙者为政”之意而修园。

　　正在造园手腕上，西方园林寻觅表部几何美、雕塑美，把完全功用纠集正在修修物内部，考究内部空间的组成美，这正在西方宫殿、教堂等修修中获得充满展现。而我国古典园林正在手腕上考究婉转、委曲、蜕变。讲“曲径通幽处，禅房花木深”。如国画雷同，表示出远山无脚、远树无根、远舟无身。大观园细腻无尽，可是隐于进门一座假山之后；颐和园那样的风格，进门一座勤政殿，看似无途可走，沿旁道进去，却是一片碧水昆明湖。这即是中国园林的考究——婉转而有主意。

　　我国史籍上有很多名园，有些仍然湮没，有的保存到现正在。现存最早的古代园林遗址，是山西省新绛县的“ 绛守居园池”，修于隋代开皇十六年（596年）。史籍上举世闻名的皇闾里林是圆明园，网罗圆明园、长春园、万春园，修于康熙乾隆年间，被称为“万园之园”，结果毁于英法联军和八国联军之手。

　　现存完善的皇闾里林有北京三海（、北海）、颐和园和承德避暑山庄。以承德避暑山庄最大。私闾里林纠集正在南方，有前面提到的姑苏四台甫园，其余“曲园、怡园、耦园、网师园”也各尽其妙。但总体而言私闾里林幼，讲以幼见大，正在方寸之间布不尽之景，更多是展现意趣。扬州有“个园、何园”，无锡有“寄畅园”，上海豫园是明代政客潘允端为父亲所修，素称“东南名园之冠”。清代广东四台甫园：东莞“可园”、番禹“余荫山房”、顺德“清晖园”、佛山“十二石斋”。

　　北方私闾里林纠集正在北京，现存厉重是清代的园林。河北保定的莲花池修于元代，清代改为行宫，很驰名气。另有两座史籍上名声很大的私闾里林，一座是明代书画家米万钟的勺园，正在北京；一座是清代政客陈元龙的安澜园，正在浙江海宁市。勺园原址正在即日北大校园内。米万钟的艺术成就很深，与董其昌并成为“南董北米”。米氏爱石成癖，字号“友石”，生平搜聚奇石多数，被称为“米家石”。他还把园中景绘成彩灯挂正在园中，成为“米家灯”；他儿子诗书画名冠京师，被称为“米家童”；人们于是把米家的园、石、灯、童成为“米家四奇”。现正在颐和园笑寿堂前的一块巨石“青芝岫”，是当年米万钟自房山买来，运送途中，米氏被辞官，于是弃于途旁，后由乾鸿运到北京的。 浙江的安澜园正在清代时盛极暂时，乾隆六次下江南，四次住正在安澜园。其后毁于咸笑岁间，现存极少修修。返回搜狐，查看更多闭于园林你理解多少